![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Спецсеминар А.С.Дежурова «Ритуал: любовь и смерть».
Курс читается на 3 курсе филологического ф-та МПГУ и на 1-5 курсах Института журналистики и литературного творчества (ИЖЛТ). На лекциях А.С.Дежуров рассказывает, как люди любили и умирали на протяжении веков, почему получали удовольствие от первого и неудовольствие от второго.
В МПГУ читаю через субботу (т.е. в эту субботу, 23 окт., 6, 20 ноя, 4, 18 дек) в 13.00 в ауд. 304. Программа лекций в МПГУ и ИЖЛТ несколько различается (в ИЖЛТ в два раза больше часов).
Как попасть в ИЖЛТ. ИЖЛТ находится в помещении Дома журналистов на Никитском бульваре. М. Арбатская (все равно, какая) переходите через Калининский проспект. Вход в Домжур со стороны "Дров" (это первый дом на Никитском б-ре) - вам не нужен. Заходите со стороны переулка во вторую дверь (надпись "Институт журналистики и литературного творчества") - напротив Голландского посольства. Там я читаю каждое воскресенье (кроме 7 ноября) в зале на первом этаже в 18.45.
СЛЕДУЮЩАЯ ЛЕКЦИЯ В МПГУ 6 НОЯБРЯ: Путешествие души в Секхет-аару. Египетская "Книга мертвых".
СЛЕДУЮЩАЯ ЛЕКЦИЯ В ИЖЛТ 14 НОЯБРЯ: Эрос и Танатос. Любовь и смерть в Древней Греции.
1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. - М., Прогресс: Прогресс-Академия, 1992.
2. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. – Спб, Наука, 1993. (Библиография: С. 224-238).
3. Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета.: Этнографические очерки. – Л., 1990.
4. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1987.
5. Горан В.П. Древнегреческая мифологема судьбы. – Новосибирск, «Наука», Сибирское отделение, 1990.
6. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. – М., 1981.
7. Культура Древнего Египта. Под ред. Кацнельсона И.С, - М., 1976.
8. Левингтон Г.А. Ритуалы и ритуализованные формы поведения // Рациональность и семиотика поведения. – Киев, 1988.
9. Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1983.
10. Лотман Ю.М. Каноническое искусство как информационный парадокс // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. – М., 1973.
11. Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. – Тарту, 1970.
12. Монте П. Египет Рамсесов. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов. - М., 1984.
13. Озуф М. Революция как праздник. – М., 2003.
14. Потебня А.А. Слово и миф. – М., 1989.
15. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – М., 1946 (или переиздание).
16. Солкин В.В.. Египет: вселенная фараонов. – М., Алетейа: Новый акрополь, 2001.
17. Танатография эроса. Жорж Батай и французская мысль середины ХХ века. - СПб., Мифрил, 1994.
18. Топоров В.Н. О ритуале: Ведение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. – М., 1988.
19. Тутанхамон и его время. Сборник статей. - М., 1976.
20. Уоллис Бадж Е.А. Легенды о египетских богах. - М., 1995.
21. Уоллис Бадж Е.А. Путешествие души в царстве мертвых. Египетская книга Мертвых. - М., 1995.
22. Фромм Э. Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии. – М., Прогресс, 1992.
23. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. – М., 1992.
24. Хейзинга Й. Осень средневековья. – М., Айрис-пресс, 2002.
Примерные темы курсовых (для МПГУ) и дипломных (для ИЖЛТ) работ.
1. Культ мертвых в Древнем Египте. «Книга мертвых» как литературный памятник.
2. Синкретизм древнеегипетской мифологии. Опыт создания генеалогии древнеегипетских богов по фиванской версии «Книги мертвых».
3. Египетский культ мертвых в оценке древнегреческих авторов (Геродот, Плутарх, Апулей).
4. Праздник хеб-сед (ритуальное умерщвление фараона). Точки зрения.
5. Образы любви в произведениях древнегреческих авторов.
6. «Два Эрота» - эволюция темы от греческой классики к римскому эллинизму.
7. Сравнительная характеристика концепции средневекового юмора и карнавала у Й.Хейзинги, М.Бахтина и А.Гуревича.
8. Карнавализация смерти у Рабле.
9. Театральная и карнавальная маска.
10. Маски в литературе (на материале избранных произведений).
11. Маски комедии дель арте и их наследники в литературе.
12. Гротеск в творчестве Ф.Гойи.
13. Романтическая любовь в произведениях немецких писателей рубежа XVIII-XIX вв.
14. Романтическая дружба в произведениях немецких авторов.
15. Любовь и смерть в творчестве Бодлера.
16. Образы смерти в творчестве Диккенса.
17. Эрос и эротическая литература в XIX веке.
18. «Некрофилия» ХХ века и психология деструктивной личности в трудах Э.Фромма.
19. Образы «некрофилов» (в трактовке Э.Фромма) в мировой литературе (на материале нескольких избранных произведений).
20. Тема комизма и смеха в романе У.Эко «Имя розы».
Если вы избрали одну из предложенных тем или сформулировали оригинальную, список литературы по ней будет разработан в рабочем порядке на индивидуальных консультациях.
Курс читается на 3 курсе филологического ф-та МПГУ и на 1-5 курсах Института журналистики и литературного творчества (ИЖЛТ). На лекциях А.С.Дежуров рассказывает, как люди любили и умирали на протяжении веков, почему получали удовольствие от первого и неудовольствие от второго.
В МПГУ читаю через субботу (т.е. в эту субботу, 23 окт., 6, 20 ноя, 4, 18 дек) в 13.00 в ауд. 304. Программа лекций в МПГУ и ИЖЛТ несколько различается (в ИЖЛТ в два раза больше часов).
Как попасть в ИЖЛТ. ИЖЛТ находится в помещении Дома журналистов на Никитском бульваре. М. Арбатская (все равно, какая) переходите через Калининский проспект. Вход в Домжур со стороны "Дров" (это первый дом на Никитском б-ре) - вам не нужен. Заходите со стороны переулка во вторую дверь (надпись "Институт журналистики и литературного творчества") - напротив Голландского посольства. Там я читаю каждое воскресенье (кроме 7 ноября) в зале на первом этаже в 18.45.
СЛЕДУЮЩАЯ ЛЕКЦИЯ В МПГУ 6 НОЯБРЯ: Путешествие души в Секхет-аару. Египетская "Книга мертвых".
СЛЕДУЮЩАЯ ЛЕКЦИЯ В ИЖЛТ 14 НОЯБРЯ: Эрос и Танатос. Любовь и смерть в Древней Греции.
1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. - М., Прогресс: Прогресс-Академия, 1992.
2. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. – Спб, Наука, 1993. (Библиография: С. 224-238).
3. Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета.: Этнографические очерки. – Л., 1990.
4. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1987.
5. Горан В.П. Древнегреческая мифологема судьбы. – Новосибирск, «Наука», Сибирское отделение, 1990.
6. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. – М., 1981.
7. Культура Древнего Египта. Под ред. Кацнельсона И.С, - М., 1976.
8. Левингтон Г.А. Ритуалы и ритуализованные формы поведения // Рациональность и семиотика поведения. – Киев, 1988.
9. Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1983.
10. Лотман Ю.М. Каноническое искусство как информационный парадокс // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. – М., 1973.
11. Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. – Тарту, 1970.
12. Монте П. Египет Рамсесов. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов. - М., 1984.
13. Озуф М. Революция как праздник. – М., 2003.
14. Потебня А.А. Слово и миф. – М., 1989.
15. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – М., 1946 (или переиздание).
16. Солкин В.В.. Египет: вселенная фараонов. – М., Алетейа: Новый акрополь, 2001.
17. Танатография эроса. Жорж Батай и французская мысль середины ХХ века. - СПб., Мифрил, 1994.
18. Топоров В.Н. О ритуале: Ведение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. – М., 1988.
19. Тутанхамон и его время. Сборник статей. - М., 1976.
20. Уоллис Бадж Е.А. Легенды о египетских богах. - М., 1995.
21. Уоллис Бадж Е.А. Путешествие души в царстве мертвых. Египетская книга Мертвых. - М., 1995.
22. Фромм Э. Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии. – М., Прогресс, 1992.
23. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. – М., 1992.
24. Хейзинга Й. Осень средневековья. – М., Айрис-пресс, 2002.
Примерные темы курсовых (для МПГУ) и дипломных (для ИЖЛТ) работ.
1. Культ мертвых в Древнем Египте. «Книга мертвых» как литературный памятник.
2. Синкретизм древнеегипетской мифологии. Опыт создания генеалогии древнеегипетских богов по фиванской версии «Книги мертвых».
3. Египетский культ мертвых в оценке древнегреческих авторов (Геродот, Плутарх, Апулей).
4. Праздник хеб-сед (ритуальное умерщвление фараона). Точки зрения.
5. Образы любви в произведениях древнегреческих авторов.
6. «Два Эрота» - эволюция темы от греческой классики к римскому эллинизму.
7. Сравнительная характеристика концепции средневекового юмора и карнавала у Й.Хейзинги, М.Бахтина и А.Гуревича.
8. Карнавализация смерти у Рабле.
9. Театральная и карнавальная маска.
10. Маски в литературе (на материале избранных произведений).
11. Маски комедии дель арте и их наследники в литературе.
12. Гротеск в творчестве Ф.Гойи.
13. Романтическая любовь в произведениях немецких писателей рубежа XVIII-XIX вв.
14. Романтическая дружба в произведениях немецких авторов.
15. Любовь и смерть в творчестве Бодлера.
16. Образы смерти в творчестве Диккенса.
17. Эрос и эротическая литература в XIX веке.
18. «Некрофилия» ХХ века и психология деструктивной личности в трудах Э.Фромма.
19. Образы «некрофилов» (в трактовке Э.Фромма) в мировой литературе (на материале нескольких избранных произведений).
20. Тема комизма и смеха в романе У.Эко «Имя розы».
Если вы избрали одну из предложенных тем или сформулировали оригинальную, список литературы по ней будет разработан в рабочем порядке на индивидуальных консультациях.
no subject
Date: 2004-11-04 11:15 am (UTC)Сделаешь? или мне позволишь?
no subject
Date: 2004-11-04 10:57 pm (UTC)